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Von den einen bejubelt, von anderen geschmäht - an Pasternak schieden sich die Geister. Gleichgültig ließ "Sestra moja - žizn'" von den literarisch Interessierten keinen... Die Bedeutung dieses Bandes für die künstlerische Entwicklung des Dichters ist unübersehbar. Die zwiespältige Reaktion der Kritik resultierte aus der Frage, ob man die von Pasternak vorgenommenen poetischen Neuerungen akzeptierte oder nicht. Unter dem literarischen Nachwuchs jedenfalls fand der Dichter eine Fülle von Nachahmern.
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Comment définir la famille en Grèce ancienne ? Qui invite- t-on chez soi ? Suivant quelles modalités ? Pourquoi ? Longtemps, les historiens ont exclu la famille du champ d'étude de la sociabilité, considérant qu'elle relevait de la sphère privée. L'analyse de célébrations ritualisées et normées, le plus souvent festives (mariage, naissance, décès ; sacrifices, banquets, processions, danses, chants), entre parents, amis et voisins, autrement dit entre familiers (oikeioi), ainsi que des discours qui y font référence (tragédies, comédies, plaidoyers civils, discours philosophiques, lois...), conduit cependant à éclairer des formes de sociabilité plus ou moins formelle propres à appréhender la composition de la famille grecque dans l'Antiquité, son ouverture, ses limites et à définir ses normes, sa cohésion et son identité par des comportements spécifiques et les liens créés. Elle permet également de situer les individus dans l'oikos en fonction de leur statut, de leur âge et de leur sexe. Les célébrations sont organisées et transformées en spectacle, les relations forgées sont théâtralisées. La famille est ainsi comprise comme un nœud de solidarités organiques et imbriquées, un espace de visibilité sociale aux frontières perméables et floues, plutôt que comme une structure juridique figée et un lieu d'expression du privé à l'intérieur de la cité grecque. Le livre met en lumière les liens qui se nouent et perdurent à l'intérieur de la famille et la manière dont ces relations tissées dans un cadre domestique façonnent des interactions plus larges de la famille à la cité, principalement aux époques archaïque et classique, dans le monde grec. Il pose en définitive la difficile question de la nature de la cité.
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This edition aims to present some relevant topics in the histopathology area that may be of interest for medical doctors and for other professionals interested in pathology. Histopathology applies basic knowledge obtained from biologic and anatomic science to make diagnosis, to determine the severity and progress of a condition and to evaluate the possible response to certain therapies. Thus, it is not surprising that this discipline constantly expands with progresses produced in biology. In addition, novel technologies that have been recently incorporated, and the adoption of the histopathological methods by different areas, contribute to enlarge the fields that may apply the histopathological methodology. The papers selected for this book comprise a cross-section of topics that reflect the variety of perspectives that histopathology contemplates. Selected representative reviews of topics that are considered relevant or introduce novel concepts are included in this book.
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The conference of the Coimbra Philosophical Journal entitled “Method and Methods of Philosophical thought” was held on 27th and 28th April 2006 at the Institute of Philosophical Studies, Faculty of Letters, University of Coimbra. The conference proceedings cover the problem of the method of philosophy in various historical and systematic contexts since Plato. This work brings together different approaches to a theme that is fundamental for the whole of philosophical thought, whether one is positioning oneself as a detached observer of any method, or vindicating autonomy before the very concept of method. From the dialectic, transcendental, phenomenological, hermeneutic, analytic, conceptual history or systems theory perspectives, this work reflects about what one is doing when one philosophizes and how the object of thought is pursued when a philosophical problem is studied systematically, (i.e., the very “know yourself” of philosophy). This plural reflection on methods of philosophical thought launches a special series of the Coimbra Philosophical Journal.
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This chapter explores how indigenous women used legal strategies to get appointments as cacicas in the Court on the Audiencia of Quito, during the second half of the 18th century. Despite the fact that the position of chieftain was preserved for men, women used the judicial apparatus to their advantage to claim a family right that could be taken by a female.
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Este libro es el resultado del trabajo de un equipo de investigadores e investigadoras de diferentes universidades del país que fueron seleccionados/os a través de un concurso nacional con el fin de participar en un proyecto centrado en el análisis de la producción reciente de las ciencias sociales, en el marco del Programa de Investigación sobre la Sociedad Argentina Contemporánea (PISAC). Desde diferentes perspectivas se nos plantea un interrogante general sobre nuestras categorías de estudio: ¿qué entender por condiciones de vida y qué por bienestar? Al acercarnos a la revisión de antecedentes, salta una primera consideración general sobre el uso de los términos “condiciones de vida" y “bienestar" cuando su invocación se vuelve convencional. Por esta razón, más allá de las consideraciones generales que aquí se relevan, en cada capítulo trataremos de mostrar cómo ha variado históricamente su análisis desde aquellas constataciones objetivas hacia aquellas dimensiones no sensibles desde una simple mirada.
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St Albans Abbey is one of the greatest of medieval England. The origins of the medieval abbey lie much further in the past, in the time of Roman Verulamium, and the early history of the abbey is that of the martyrdom of Alban, whose burial is associated with the area of the abbey itself. The creation of memorial churches over the graves of saints outside the walls of Roman cities is commonplace in the world of late antiquity. One has only to think of St Peter’s or St Paul’s without the Walls in Rome, but in Britain no single case is yet known, other than St Albans. This book is about the excavation in 1978 of the site of the medieval chapter house of St Albans Abbey, a building second in importance only to the abbey church itself. The excavation took place in response to the impending construction of a new chapter house, on the exact site of its medieval predecessor, demolished following the suppression of the abbey in the sixteenth century. Enigmatic finds had long revealed that this early Christian site on the hill, now dominated by the great mass of the Norman abbey church, is one of the most important for the study of the history of early England. In just four short months, excavations uncovered fragments of the decorated floor of the Anglo-Saxon abbey and associated burials, along with the magnificent floor of relief-decorated tiles of the medieval chapter house, and the graves of sixteen known figures of the late eleventh-to fifteenth-century abbey, including eleven abbots.
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The literarisation of the early modern Baltic Sea region was a long and complex process with varying trajectories for different vernacular languages. This volume highlights the interaction of local social and cultural settings with wider political and confessional contexts. Using rarely examined materials, such as prints, court protocols, letters and manuscripts in Latin and a range of vernacular languages, including Estonian, Finnish, German, Ingrian, Karelian, Latvian, Lenape, Sami languages and Swedish, the thirteen authors chart the social and literary developments of the area. Wide networks of learned men and officials but also the number of native speakers in the clergy defined the ways the poetic resources of transnational and local literary and oral cultures benefited the nascent literatures. Contributors include: Eeva-Liisa Bastman, Kati Kallio, Suvi-Päivi Koski, Ulla Koskinen, Miia Kuha, Anu Lahtinen, Tuija Laine, Tuomas M. S. Lehtonen, Ilkka Leskelä, Aivar Põldvee, Sanna Raninen, Kristiina Ross, Taarna Valtonen, and Kristi Viiding.
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Au cours des dernières décennies, le développement d’une histoire sociale de la culture écrite a profondément renouvelé le maniement de ces documents essentiels que sont pour les historiens les chartes et les cartulaires. Leur valeur, évidente en ont que réceptacles d’informations, est démultipliée dès lors que l’on met l’accent sur la production et la conservation des actes comme facteurs actifs des processus sociaux et, partant de là, lorsqu’ils sont considérés comme des instruments de pouvoir. Chartes, cartulaires, archives se révèlent ainsi à l’historien comme des canaux de transmission des idées grâce à la capillarité offerte par des technologies spécifiques auxquelles ont accès, à des degrés différents, une multitude d’acteurs directs et indirects. Dans les sociétés médiévales les relations de pouvoir se tissent bien évidemment au gré de la circulation des biens, de la résolution des conflits, des concessions de juridiction, mais aussi, de manière beaucoup plus subliminale, par le biais de la transmission des représentations de l’autorité qui imprègnent le message diplomatique. Le document, lui-même allégorie d’un ordre social et d’une conception du pouvoir, a cette capacité à les enraciner dans la société. Les douze études réunies dans ce volume proposent une réflexion collective selon deux échelles temporelles : la vie immédiate et la seconde vie des actes. Élaborés dans des contextes historiques et par des acteurs concrets, ils sont destinés originellement à produire leurs effets sur une réalité attendue. Mais les avatars de leur conservation dans les archives, leur réplication au travers des cartulaires et des copies, leur remploi dans des contextes postérieurs, dépassent le plus souvent la capacité de prévision de leurs auteurs. Outils précieux de la défense des droits et privilèges, les actes connaissent de nombreuses vies entre les mains de leurs possesseurs successifs et participent avec récurrence au processus de (re)production de la mémoire d’un passé qui se veut aussi la phylogénie d’un ordre social. C’est dans cette diachronie, dans laquelle le document apparaît comme un objet culturel de nature ductile et changeante, que l’analyse des relations de pouvoir liées aux actes diplomatiques devient véritablement féconde
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Migration; Statistics for Social Science, Behavorial Science, Education, Public Policy, and Law
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Nigeria; urban sociology; urban design; urbanism
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Wie erscheinen, «entstehen» Bilder? Welche Eigenschaften, Strukturen und Entwicklungen lassen sich in frühen graphischen Äusserungen beobachten? Sind frühe Bildmerkmale in einer bestimmten Kultur allgemein oder individuell? Worin besteht frühe bildhafte Erkenntnis und Ästhetik? Auf welche allgemeinen Bestimmungen von «Bild» oder «Bildern» verweist die Bildgenese? Auf welche allgemeinen Aspekte des frühen symbolischen Verhaltens verweisen frühe Bilder? Im Zentrum des vorliegenden zweiten Bands zur Bildentwicklung im frühen Kindesalter stehen eine Illustration einer einzelnen Entwicklung, eine Illustration der allgemeinen Entwicklungsstruktur anhand von Bildmerkmalen und die Erläuterung des Online-Bildarchivs, Grundlage der im ersten Band dargestellten empirischen Untersuchung.
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L’entrée en vigueur de la Convention sur la sauvegarde du patrimoine culturel immatériel (PCI) de 2003 a abouti, dès 2009, au dépôt des premières candidatures sur les listes de l’Unesco, alors même que le champ du PCI était encore peu connu des chercheurs et des acteurs du patrimoine. Après plusieurs années marquées par la prédominance des recherches ethnologiques sur ce nouveau patrimoine, le Centre culturel international de Cerisy-la-Salle (Normandie) accueillait du 24 au 29 septembre 2012 un colloque international rassemblant des chercheurs de plusieurs disciplines (ethnologues, anthropologues, économistes, juristes, historiens, géographes), des responsables de l’Unesco, des fonctionnaires de l’administration culturelle et des acteurs de terrain associatifs. Les participants y confrontaient pour la première fois des lectures contrastées de l’histoire du PCI, de la valeur politique de ce patrimoine et du rôle qu’y tient la participation des « communautés ». Nourrit de nombreuses études de cas empruntées au contexte international mais aussi au contexte territorial de la Normandie, ce colloque de Cerisy fut ainsi la première entreprise intellectuelle collective de grande ampleur consacrée au PCI où ont été énoncés les prémisses de recherches pluridisciplinaires promises aux développements que l’on constate aujourd’hui. Il a de ce fait constitué un tournant décisif dans les études patrimoniales liées à l’immatériel. Cet important volume réunit les actes de cette rencontre majeure qui a fait date dans l’histoire de la réflexion sur la mise en œuvre de la Convention Unesco.