Humanities & Social Sciences

The first book to test the claim that the emerging field of Digital Humanities is interdisciplinary and also examines the boundary work of establishing and sustaining a new field of study

"Recent developments in the field of archaeology are not only progressing archaeological fieldwork but also changing the way we practise and present archaeology today. As these digital technologies are being used more and more every day on excavations or in museums, this also means that we must change the way we approach teaching and communicating archaeology as a discipline. This volume presents the outcome of a two-day international symposium on digital methods in teaching and learning in archaeology held at the University of Cologne in October 2018. Specialists from around the world share their views on the newest developments in the field of archaeology and the way we teach these with the help of archaeogaming, augmented and virtual reality, 3D reconstruction and many more. "

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Die Mondlandung wurde in Hollywood gefilmt und pädophile Satanisten verlängern ihr Leben mit Kinderblut – Verschwörungstheorien behaupten Unglaubliches. Aber was sind Verschwörungstheorien überhaupt und was geht in den Köpfen von Verschwörungstheoretiker*innen vor? David Heering bietet eine radikale philosophische Antwort auf diese Fragen an: Verschwörungstheorien sind keine Theorien, sondern Erzählungen. Sie werden nicht wirklich geglaubt, sondern als Fiktionen rezipiert und sind Auswüchse der Fantasie und nicht der Unvernunft. Diese Sichtweise ermöglicht neue Perspektiven auf die Popularität von Verschwörungstheorien sowie das Verhalten von und den Umgang mit Verschwörungstheoretiker*innen.

Wo situieren sich Bilder vorsätzlicher Tötungen? Welche Akteur*innen und technischen Affordanzen bedingen ihre Sichtbarkeit, obwohl sie außer den Gewalthandelnden vermeintlich niemand sehen will? Julia Willms analysiert vier Medienbeispiele und zeigt aus medienökologischer Perspektive, dass solche Bilder inmitten von Medienkulturen eingebettet sind. In vier »close readings« liefert sie anhand der Begriffe Geste, Paratext, Anschlusskommunikation und Involvierung eine interdisziplinäre Reflexion darüber, inwiefern Tötungsbilder an den Funktionslogiken unserer Medienkulturen partizipieren und diskursive Regulations- und Marginalisierungsversuche stets unterlaufen.

Jacob’s Ladder discusses the reflection of kabbalistic allegory in Russian literature and provides a detailed analysis of the evolution of the perception of Kabbalah in Russian consciousness. Aptekman investigates the questions of when, how, and why Kabbalah has been used in Russian literary texts from Pre-Romanticism to Modernism and what particular role it played in the larger context of the Russian literary tradition. The correct understanding of this liaison helps the reader clarify many enigmatic images in Russian literary works of the last two centuries and to understand the roots of a particular cultural falsification that played an important role in the anti-Semitic mythology of the twentieth century.

Campbell, Vidal and their contributors expand the notion of translation beyond linguistic, modal and medial borders to embrace posthumanist perspectives through a holistic experiential epistemology which envisions translation as engaged, situated social practice. The first of two volumes, this book focuses on questions of materiality and play. Drawing together contributions on theory, methodology and practice from translators, scholars and practitioners working in the creative and performing arts, this book explores how contemporary, experiential acts of interpretation, mediation and negotiation can serve to bridge social and cultural discontinuities across time and space. These range from ancestral past to digital present, from rural to urban environments across the globe. Experiential translation applies a transdisciplinary lens to problematize views of translation and untranslatability traditionally bound by structuralist frames of reference and the reserve of professional linguistic translation. The chapters in this book apply this experiential lens to understand a pluriverse of creative translation practices where the translator’s subject position in relation to the ‘original’ is transformed by the role of experimentation, creativity and play. This book and its companion volumeThe Translation of Experience: Cultural Artefacts in Experiential Translation will be of particular interest to translators and arts practitioners, scholars and researchers in the transdisciplinary field of humanities. Funding: This work was supported by UKRI under AHRC Grant AH/V008234/1, awarded to Ricarda Vidal, King’s College London (Principal Investigator) and Madeleine Campbell, University of Edinburgh (Co-Investigator).

Entre histoire de l’édition, herméneutique et sociologie de la littérature, cet ouvrage exploite des correspondances inédites entre éditeurs de la Restauration pour comprendre le contexte qui a fait naître l’édition Beuchot des Œuvres complètes de Voltaire (Lefèvre, 1828-1834). Si l’on a souvent eu tendance à relier l’édition frénétique des Œuvres de Voltaire aux troubles politiques qui marquent les années qui mènent de l’Empire à la Monarchie de Juillet, les jeux économiques, les pratiques commerciales, la découverte d’archives qui font rêver collectionneurs et amateurs de littérature sont aussi à envisager. Bibliographe, bibliothécaire, bibliophile, et surtout voltairiste reconnu, Beuchot en fait partie. Ce dernier affirme une intention éditoriale complexe, dans la-quelle il dévoile une réflexion sur le texte qui se conçoit en amont de toute considération économique ou politique, et que l’on ne doit pas hésiter à déjà qualifier de savante. Il contribue aussi, par sa méthodologie comme par ses choix éditoriaux, à façonner la postérité du patriarche telle qu’elle nous est parvenue. Ainsi, derrière ces questions pratiques, c’est aussi le processus d’historicisation de Voltaire et de ses œuvres dès le début du XIXe siècle qui se dessine.

Society; Social Sciences

Mit dem vorliegenden Band wird die Herausgabe älterer slawischer Texte, die im Curriculum des Studiums der Slawischen Philologie eine Rolle spielen können, fortgesetzt (vgl. zuletzt die Nr. 3 der Materialien zum Curriculum der west - und südslawischen Linguistik, Band 25 dieser Reihe). Die Auswahl der Texte wurde anhand der Textzusammenstellung Reformacijsko slovstvo. Izbrano delo (eds. J. Pogačnik,...), Ljubljana 1976 getroffen. Mit einem Nachwort von Jože Pogačnik.

This open access book explores the transnational mobility of privileged migrants. The notion of ‘privilege’ has the merit of bringing to light various less-studied forms of migration, such as retirement, lifestyle, investment, amenity, elite, highly skilled and international residential mobilities. This book investigates the concept of privilege and examines its analytical reach in capturing and describing migration processes of middle- and high-income people. It advances the notion that privilege entails a critical assessment of power differentials, and that privileged migration is inherently relational, thus requiring to be contrasted to less privileged experiences of migration marked by precarity, vulnerability and a lesser choice. Throughout its 12 chapters, the volume broadens the geography of lifestyle and privileged migration, from being overly focused on North-South migration to including privileged forms of mobility emerging among the middle and elite classes from new areasof accumulation in the Global South.

Met J.C. Steyn en Afrikaans – ’n viering huldig ’n aantal bekende (Afrikaanse) taal- en letterkundiges en digters vir J.C. (Jaap) Steyn aan die begin van die negende dekade van sy lewe, maar ook die taal wat hy met sy lewenswerk gedien het. In veral die vakkundige bydraes word sy akademiese werk – as taalkundige, taalhistorikus, biograaf, digter en kreatiewe skrywer – belig. Die afwisseling van taalkundige, letterkundige en skeppende bydraes wil iets weergee van die verskeidenheid van Jaap Steyn se lewenswerk. Die briefwisseling tussen Steyn en prof. Elize Botha (1973 tot 1991) is die enigste plek waar Steyn self uitvoerig aan die woord gestel word. Dit betref ’n tydperk waarin van sy belangrikste werksaamhede as kreatiewe skrywer plaasgevind het. Steyn se briewe getuig van sy gebruiklike deeglikheid, maar ook van sy eiesoortige taalvernuf, persoonlike nederigheid en oopheid vir kritiek. In baie van die skeppende bydraes word juis op hierdie persoonlikheidseienskappe gefokus én op die onvermydelike sloping wat die ouderdom meebring. Dit is opvallend dat baie van die taalkundige bydraes aspekte belig waaroor Steyn self uitvoerig gepubliseer het en soos ’n goue draad loop deur sy taalkundige werk: die geskiedenis van Standaardafrikaans en die stryd om die erkenning van Afrikaans as selfstandige, amptelik erkende, en deeglik gestandaardiseerde taal, asook die fokus op identiteit, taalverandering en taalhouding. In letterkundige bydraes weer is dit opvallend hoeveel daarvan konsentreer op die “grens-gegewe”: selfdoding, die periferale situasie van homoseksuele en bejaardes, die komplekse verhouding tussen outeur en karakter in die biografie, kultuurgrensoorskrydings en grensdeurbreking op die terreine van die narratologie en genre.

This book investigates a unique collection of letters: the many thousands of letters to Selma Lagerlöf from the public. During 1891 to 1940 people from all layers of society wrote to the famous author about their lives, and about their reading of her narratives. How did these people use literature, and how did they view the author, Selma Lagerlöf, in a time of change?

Die beiden arabischen Kreolsprachen Juba Arabic (im Südsudan) und Kinubi (vor allem in Uganda und Kenia) stehen in dem Ruf, wenig Spuren der angestammten Sprachen ihrer afrikanischen Schöpfer aufzuweisen. Diese Vorstellung resultiert aus der Tatsache, dass diese beiden Kreols bislang fast ausschließlich mit der nilotischen Sprache Bari verglichen wurden. Im ersten, soziohistorischen Teil dieses Buches wird gezeigt, dass in der ägyptischen Provinz Äquatoria, wo der gemeinsame Vorläufer von Juba Arabic und Kinubi entstanden ist, neben Sprechern des Bari auch solche der Niger-Kongo Sprache Zande eine hervorragende Rolle gespielt haben. Im zweiten, sprachlichen Teil wird gezeigt, dass sich die eingangs genannte Vorstellung nicht halten lässt, wenn bei dem Sprachvergleich neben dem Bari auch das Zande berücksichtigt wird.

Contemporary society has witnessed major growth in global governance, yet the legitimacy of global governance remains deeply in question. This book offers the first full comparative investigation of citizen and elite legitimacy beliefs toward global governance. Empirically, it provides a comprehensive analysis of public and elite opinion toward global governance, building on two uniquely coordinated surveys covering multiple countries and international organizations. Theoretically, it develops an individual-level approach, exploring how a person’s characteristics in respect of socioeconomic status, political values, geographical identification, and domestic institutional trust shape legitimacy beliefs toward global governance. The book’s central findings are threefold. First, there is a notable and general elite–citizen gap in legitimacy beliefs toward global governance. While elites on average hold moderately high levels of legitimacy toward international organizations, the general public is decidedly more skeptical. Second, individual-level differences in interests, values, identities, and trust dispositions provide significant drivers of citizen and elite legitimacy beliefs toward global governance, as well as the gap between the two groups. Most important on the whole are differences in the extent to which citizens and elites trust domestic political institutions, which shape how these groups assess the legitimacy of international organizations. Third, both patterns and sources of citizen and elite legitimacy beliefs vary across organizations and countries. These variations suggest that institutional and societal contexts condition attitudes toward global governance. The book’s findings shed light on future opportunities and constraints in international cooperation, suggesting that current levels of legitimacy point neither to a general crisis of global governance nor to a general readiness for its expansion.