« Ethnographie queer, ethnographier en queer ? »

Overview & Synopsis

Cette intervention orale (initialement donné au BruLau de Marseille en juin 2025 et ici remaniée) propose une réflexion critique sur la pratique ethnographique à partir de deux terrains menés auprès de collectifs queer militants à Paris (CLAQ, 2017-2020) et à Bologne (Laboratorio Smaschieramenti). En partant d’une expérience personnelle marquante de camaraderie et d’intimité affective au sein d’un collectif militant, l’auteur interroge la possibilité même de séparer l’expérience vécue — faite d’amitiés, d’affects, de désirs et d’engagements politiques — du travail de terrain anthropologique. Le texte questionne ainsi la conception classique de l’ethnographie comme méthode fondée sur la distance entre chercheur·e et enquêté·es. En s’appuyant notamment sur les critiques de Tim Ingold et sur les épistémologies féministes et queer, il propose de penser le terrain non comme un moment séparé de la vie sociale, mais comme une relation durable de compagnonnage, d’implication et de complicité. Dans cette perspective, « faire du terrain en queer » ne consiste pas seulement à étudier des sexualités ou des subjectivités non normatives, mais à adopter une posture épistémologique et politique fondée sur la proximité, la promiscuité relationnelle et la production de savoirs avec — plutôt que sur — les personnes rencontrées. L’anthropologie queer devient alors une critique des présupposés disciplinaires de l’ethnographie et une invitation à repenser la production de savoir comme un projet partagé, engagé dans la transformation du monde social aux côtés des subjectivités marginalisées et dissidentes.